學(xué)術(shù)論文
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舞蹈學(xué)術(shù)論文之“關(guān)鍵詞”
舞蹈學(xué)術(shù)論文之“關(guān)鍵詞” 不知何時,西方的“關(guān)鍵詞”已被硬性要求出現(xiàn)在我們的學(xué)術(shù)/學(xué)位論文之首。但是據(jù)筆者目力所及,也就是“學(xué)報”和“學(xué)位論文”中所列出的“關(guān)鍵詞”基本上都缺少“關(guān)鍵性”,更缺少對于那種“關(guān)鍵性”的必不可少的鋪墊工作。如是,這說...
2018-04-17 -
“舞蹈分類”一文中的邏輯問題
“舞蹈分類”一文中的邏輯問題 當代中國舞蹈的分類一直有問題。劉青弋“一論”“再論”,用心良苦。拜讀之后覺得創(chuàng)見不少,亮點頗多。此處僅就“再論”一文中的邏輯問題談八點看法。 ①“再論”說:“當代中國舞蹈類型概念發(fā)生混亂,是由于我們在認知的邏輯層面...
2018-04-17 -
舞劇《長恨歌》與三大悖論
舞劇《長恨歌》與三大悖論 “國際標準舞”連同其前身“交際舞”在中國近、現(xiàn)、當代社會生活及藝術(shù)領(lǐng)域中的際遇撲朔迷離。所以,她既使人眩目又令人唏噓,既讓人審視更發(fā)人深思。 限于篇幅,本文專從負面下筆,為該劇在今后的修改提供個人看法。 一、 舞者的技術(shù)...
2018-04-17 -
加強舞蹈基礎(chǔ)理論建設(shè)
加強舞蹈基礎(chǔ)理論建設(shè) 一舞人在外邊講舞蹈,開篇題目“舞蹈體系論”,布置的作業(yè)是“舞蹈分類表”,結(jié)果沒人上交,異口同聲的理由是:你們太亂了。 上例有意義,因為我們至今缺少具備共識性與普適性的----舞蹈分類理念、原則及其標準。也正由于這一原因,舞壇上有些...
2018-04-17 -
回眸中國舞劇的藝術(shù)
回眸中國舞劇的藝術(shù) 作為近代劇場藝術(shù)之一的舞劇在中國出現(xiàn),是20世紀30年代的事�！靶挛璧杆囆g(shù)”的奠基人吳曉邦于1939年創(chuàng)作的三幕舞劇《罌粟花》,開辟了中國舞劇的現(xiàn)代化路徑。1950年,歐陽予倩、戴愛蓮等運用芭蕾形式和技法創(chuàng)作的《和平鴿》,標志著新中國第...
2018-04-17 -
中國舞劇繁榮背后的隱憂
中國舞劇繁榮背后的隱憂 編者按:中國舞劇已走過70年的發(fā)展歷程,其中有“得”有“失”。日前,由中國藝術(shù)研究院主辦,中國藝術(shù)研究院舞蹈研究所承辦的“中國舞劇藝術(shù)研討會”在北京舉行。與會專家、學(xué)者梳理了中國舞劇藝術(shù)發(fā)展的歷史與取得的成就,就影響中國舞...
2018-04-17 -
現(xiàn)代舞學(xué)習(xí)班從身體到心靈的解脫
現(xiàn)代舞學(xué)習(xí)班從身體到心靈的解脫 在舞蹈的世界里,現(xiàn)代舞是最特立獨行的一支,在何其沃的舞蹈課堂上,他也絕對是最引人注目的那個,從最初舞蹈班里最不被看好的孩子,到現(xiàn)在是同學(xué)中唯一一個以現(xiàn)代舞為事業(yè)且在圈子中小有名氣的舞蹈老師,何其沃對現(xiàn)代舞最大的感受...
2018-04-17 -
現(xiàn)代舞代表了人性創(chuàng)作的開始
現(xiàn)代舞代表了人性創(chuàng)作的開始 如果我們把時間之鏡放到1932年的上海,便可以看見第一位引入現(xiàn)代舞的人———吳曉邦。可惜,在那個年代國家命運無疑要大過藝術(shù)命運,雖然曉邦舞蹈研究所創(chuàng)作了許多抗爭的作品,但隨著文化大革命的開始,現(xiàn)代舞作為一種純粹來自西方世...
2018-04-17 -
原生藏族舞蹈的形態(tài)分析
原生藏族舞蹈的形態(tài)分析 1、服飾因素對藏族舞蹈的影響 藏族人民世世代代就青藏高原上過著逐水草而居的游牧和半牧半農(nóng)的生活。因而在服飾上也形成了具有典型的雪域高原民族獨有的地方風(fēng)格特色。 在藏族地區(qū),人們多生活在高寒的環(huán)境下以游牧為生生活條件相對艱...
2018-04-17 -
當代舞臺上的時尚藏族舞蹈現(xiàn)象
當代舞臺上的時尚藏族舞蹈現(xiàn)象 1、《母親》——人物形象之典型動作對當代舞臺藏族舞的影響 藏族舞蹈作品《母親》的出現(xiàn)對創(chuàng)作型的舞臺藏族舞產(chǎn)生深遠的影響。編導(dǎo)張繼鋼巧妙地運用了演員卓瑪?shù)捏w態(tài)特點——塌腰翹臀塑造了一個長年勞作背負著生活重負的母親的...
2018-04-17
