京劇鼻祖——程長(zhǎng)庚
程長(zhǎng)庚,名椿,亦名聞翰,字玉山(一作玉珊),寓名四箴堂。祖居安徽懷寧石牌鎮(zhèn),1811年出生于潛山縣黃泥鎮(zhèn)程家井。我國(guó)清代杰出的徽劇、京劇表演藝術(shù)大師。
程長(zhǎng)庚自幼坐科于徽班,其父程祥桂是道光年間三慶班掌班人。出科后,他曾在安徽省的各大班中演唱,聲譽(yù)漸起。后來(lái)到北京即組成四大徽班之一的“三慶班”。到了1866年左右,他已成為譽(yù)滿京都的著名演員。這時(shí)他不僅是三慶班的首席演員,而且還是三慶班的班主,兼任三慶班、春臺(tái)班、四喜班的總管,藝人團(tuán)體組織“精忠廟”的廟首。
他最擅長(zhǎng)的是扮演老生,被稱為京劇“老生泰斗”。但他的戲路極寬,于小生、紅凈及至旦角也能應(yīng)付自如,其表演藝術(shù)水平之高,人不能及,所以人們又稱他為“伶圣!彼麜(huì)演的戲本極多,能連續(xù)演數(shù)月而劇目不重復(fù)。他主演的《長(zhǎng)亭會(huì)》、《戰(zhàn)樊城》、《文昭關(guān)》、《捉放曹》、《擊鼓罵曹》、《群英會(huì)》、《戰(zhàn)長(zhǎng)沙》等劇目,觀眾百看不厭。他主持編演的“三國(guó)戲”36本,成為京劇劇目的樣板。他的藝名“四箴堂”更是名動(dòng)天下,戲單上只要有“四箴堂”的名字,戲院內(nèi)便座無(wú)虛席。
程長(zhǎng)庚的唱腔脫胎于“徽調(diào)”,取法于楚調(diào),兼收昆曲、山陜梆子諸腔之長(zhǎng),溶匯為“皮黃調(diào)”,卻以徽音為主。他的嗓音內(nèi)行話叫“腦后音”,他講求字正腔圓,不事花哨,直腔直調(diào),沉雄爽朗。他的唱和念法,是柔寓于剛;發(fā)聲吐字,安徽的鄉(xiāng)音土味較濃。他的做工身段,一招一式,都是遵循老徽班演法,絕不稍逾規(guī)矩。他的投袖(單投袖)、揚(yáng)袖、捋髯等小身段,也無(wú)不講求“端凝肅穆”。
他的表演善于體察人物的性格、身分,注重表現(xiàn)其氣質(zhì)、神采。經(jīng)常演出的劇目有《戰(zhàn)樊域》、《長(zhǎng)亭會(huì)》、《文昭關(guān)》、《鎮(zhèn)潭州》、《狀元譜》、《群英會(huì)》等。有時(shí)也演紅生戲《華容道》、《戰(zhàn)長(zhǎng)沙》。他演關(guān)羽戲,特別注意唱工,至于做派著重神威端莊,身段不多。他的昆曲也唱得很好,經(jīng)常演出的有《釵釧大審》等。他對(duì)演出劇目的選擇極嚴(yán),認(rèn)為不合情理或歷史上太無(wú)根據(jù)的戲,如《武家坡》、《回龍鴿》等薛平貴的戲,都堅(jiān)決不演。
他為人正直,戲德高尚,技藝精湛,備受同行的推崇,他與張二奎、余三勝并稱老生“三杰”、“三鼎甲”。為了培育第二代,他在晚年曾籌辦三慶大科班。他的教育方法,如春風(fēng)化雨,隨地而施!熬﹦ 崩仙氯勺T鑫培、汪桂芬、孫菊仙都是他的弟子。而老楊派的楊月樓(楊小樓之父),不但是程門高弟,并且繼承為三慶班主。他的傳人還有盧勝奎、殷德瑞(專演靠把戲)等人。
程長(zhǎng)庚自幼坐科于徽班,其父程祥桂是道光年間三慶班掌班人。出科后,他曾在安徽省的各大班中演唱,聲譽(yù)漸起。后來(lái)到北京即組成四大徽班之一的“三慶班”。到了1866年左右,他已成為譽(yù)滿京都的著名演員。這時(shí)他不僅是三慶班的首席演員,而且還是三慶班的班主,兼任三慶班、春臺(tái)班、四喜班的總管,藝人團(tuán)體組織“精忠廟”的廟首。
他最擅長(zhǎng)的是扮演老生,被稱為京劇“老生泰斗”。但他的戲路極寬,于小生、紅凈及至旦角也能應(yīng)付自如,其表演藝術(shù)水平之高,人不能及,所以人們又稱他為“伶圣!彼麜(huì)演的戲本極多,能連續(xù)演數(shù)月而劇目不重復(fù)。他主演的《長(zhǎng)亭會(huì)》、《戰(zhàn)樊城》、《文昭關(guān)》、《捉放曹》、《擊鼓罵曹》、《群英會(huì)》、《戰(zhàn)長(zhǎng)沙》等劇目,觀眾百看不厭。他主持編演的“三國(guó)戲”36本,成為京劇劇目的樣板。他的藝名“四箴堂”更是名動(dòng)天下,戲單上只要有“四箴堂”的名字,戲院內(nèi)便座無(wú)虛席。
程長(zhǎng)庚的唱腔脫胎于“徽調(diào)”,取法于楚調(diào),兼收昆曲、山陜梆子諸腔之長(zhǎng),溶匯為“皮黃調(diào)”,卻以徽音為主。他的嗓音內(nèi)行話叫“腦后音”,他講求字正腔圓,不事花哨,直腔直調(diào),沉雄爽朗。他的唱和念法,是柔寓于剛;發(fā)聲吐字,安徽的鄉(xiāng)音土味較濃。他的做工身段,一招一式,都是遵循老徽班演法,絕不稍逾規(guī)矩。他的投袖(單投袖)、揚(yáng)袖、捋髯等小身段,也無(wú)不講求“端凝肅穆”。
他的表演善于體察人物的性格、身分,注重表現(xiàn)其氣質(zhì)、神采。經(jīng)常演出的劇目有《戰(zhàn)樊域》、《長(zhǎng)亭會(huì)》、《文昭關(guān)》、《鎮(zhèn)潭州》、《狀元譜》、《群英會(huì)》等。有時(shí)也演紅生戲《華容道》、《戰(zhàn)長(zhǎng)沙》。他演關(guān)羽戲,特別注意唱工,至于做派著重神威端莊,身段不多。他的昆曲也唱得很好,經(jīng)常演出的有《釵釧大審》等。他對(duì)演出劇目的選擇極嚴(yán),認(rèn)為不合情理或歷史上太無(wú)根據(jù)的戲,如《武家坡》、《回龍鴿》等薛平貴的戲,都堅(jiān)決不演。
他為人正直,戲德高尚,技藝精湛,備受同行的推崇,他與張二奎、余三勝并稱老生“三杰”、“三鼎甲”。為了培育第二代,他在晚年曾籌辦三慶大科班。他的教育方法,如春風(fēng)化雨,隨地而施!熬﹦ 崩仙氯勺T鑫培、汪桂芬、孫菊仙都是他的弟子。而老楊派的楊月樓(楊小樓之父),不但是程門高弟,并且繼承為三慶班主。他的傳人還有盧勝奎、殷德瑞(專演靠把戲)等人。


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