古書(shū)論語(yǔ)辭匯釋(十八)
宏逸:謂書(shū)法風(fēng)格高妙超逸。張懷瓘《書(shū)議》:“古之章草,未能宏逸!
彌尚:越來(lái)越受到推崇。張懷瓘《書(shū)議》:“子敬沒(méi)后,羊、薄嗣之,宋、齊之間,此體彌尚,謝靈運(yùn)尤為秀杰。”
龍章鳳姿:喻書(shū)法風(fēng)采不凡。張懷瓘《書(shū)議》:“嵇叔夜身長(zhǎng)七尺六寸,美音聲,偉容色,雖土木形體,而龍章鳳姿,天質(zhì)自然!
黼藻情靈:美妙的書(shū)法蘊(yùn)涵著書(shū)者的思想感情。張懷瓘《書(shū)斷》:“及夫身處一方,含情萬(wàn)里,摽拔志氣,黼藻情靈,披封睹跡,欣如會(huì)面,又可樂(lè)也。”
耀質(zhì)含章:顯揚(yáng)樸實(shí),內(nèi)懷美質(zhì)。張懷瓘《書(shū)斷》:“耀質(zhì)含章,或柔或剛,有似夫哲人行藏知進(jìn)知退之行也!
循由察變:遵循書(shū)法的規(guī)律,洞悉其中的變化。張懷瓘《書(shū)斷》:“使夫觀者玩跡探情,循由察變,運(yùn)思無(wú)已,不知其然!
困于鈍滯:由于技法掌握不夠嫻熟,不能達(dá)到心手雙暢,導(dǎo)致下筆遲鈍呆滯。張懷瓘《書(shū)斷》:“或筆下始思,困于鈍滯!
彌尚:越來(lái)越受到推崇。張懷瓘《書(shū)議》:“子敬沒(méi)后,羊、薄嗣之,宋、齊之間,此體彌尚,謝靈運(yùn)尤為秀杰。”
龍章鳳姿:喻書(shū)法風(fēng)采不凡。張懷瓘《書(shū)議》:“嵇叔夜身長(zhǎng)七尺六寸,美音聲,偉容色,雖土木形體,而龍章鳳姿,天質(zhì)自然!
黼藻情靈:美妙的書(shū)法蘊(yùn)涵著書(shū)者的思想感情。張懷瓘《書(shū)斷》:“及夫身處一方,含情萬(wàn)里,摽拔志氣,黼藻情靈,披封睹跡,欣如會(huì)面,又可樂(lè)也。”
耀質(zhì)含章:顯揚(yáng)樸實(shí),內(nèi)懷美質(zhì)。張懷瓘《書(shū)斷》:“耀質(zhì)含章,或柔或剛,有似夫哲人行藏知進(jìn)知退之行也!
循由察變:遵循書(shū)法的規(guī)律,洞悉其中的變化。張懷瓘《書(shū)斷》:“使夫觀者玩跡探情,循由察變,運(yùn)思無(wú)已,不知其然!
困于鈍滯:由于技法掌握不夠嫻熟,不能達(dá)到心手雙暢,導(dǎo)致下筆遲鈍呆滯。張懷瓘《書(shū)斷》:“或筆下始思,困于鈍滯!


書(shū)法
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